[转载]恒星启示录

当别的数字货币都在土大木(To Da Moon)的时候,恒星还是没有留意到那颗名为月亮的卫星,慵懒翻身之后又睡着了;平白无奇的举动,却启发了地球这颗行星上的一些智者,点亮了人类新文明之光。留意人类数千年的历史,惊奇发现处处遍布着恒星的横迹。

公元前530年左右的一天,来自迦毗罗卫国的乔达摩王子已经在树林里苦行了六年。尽管忍受了诸多饥饿痛苦,但是他意识到这仍然无法脱离三途之苦而得以解脱。几欲放弃之后,他偶然参详了一下数字货币的市值变化,发现唯有横星”如如不动”,释迦牟尼大悟,乃知”不取于相”、”于物无住”的真谛。至此,他明白了脱离币界方能证得无上正等正觉,成为了到达彼岸的智者。经论记载[来源请求],这位先哲”端坐菩提树下,夜睹明星,悟道成佛”。佛陀在世说法时,还总以”恒河沙数”比喻不可思量的数目;后世好事者曾推测这或许就是在隐喻恒星横盘时日之久,以致靠人类历史都可能无法计量。佛教中不少经典如《无量寿经》等取义于”恒”,这便是向助世尊得道的恒星致敬。另外据看起来靠谱的百科传言,到恒河洗圣水澡是印度教徒的四大终生乐趣之一,可想古印度教极有可能也受到了恒星很多启示。佛教里还多次提及的”能断金刚”的般若智慧 (如《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》),什么样的东西能断金刚呢?不难理解就是太阳的炽热。而汉传佛教禅宗顿悟法门的创始者”禅宗六祖”惠能法师,因为一句”仁者心动”而成为佳话。那位五祖的大弟子神秀法师自然不知道,在惠能避难的16年里的晚上,他每晚都会从一动不动的星盘中领悟出一些智慧。

春秋时期思想家李耳夜观币界天象,发现其他的虚拟货币都为想老大哥比特争宠而拼斗不止,然而恒星能远离尘嚣飘然出世,他发出了”夫唯不争,故天下莫能与之争”的真切感悟,由此他创立了道家学说。《道德经》五千言,首句原本是这样的,”道可道,非恒道;名可名,非恒名”,意思是说那些可以说出的道理和名称都不是恒星给的启示,都不配赐以恒星的名义,这里可见老子对恒星有多么尊崇。接着他提到”无名,天地之始也;有名,万物之母”;诚然,唯有恒星才是亘古不变的。不难看出,《道德经》被古今中外哲学家、政治家、科学家高度评价是有一定道理的。不过我个人觉得老子并不是一个优秀的投资者,他提出的”抱一为天下式”这种只买恒星币的做法并不适合广大炒币散户;毕竟”币市有风险,投资需谨慎”,鸡蛋还是不要全放在一个篮子里。有趣的是,老先生因恒星而感悟这段故事却被误用,感兴趣的读者不妨搜搜”老子夜观天象”这一说法。

儒家创始人孔子也有一段得到恒星启示的公案,然而这个在儒家经典里表现得极为隐晦。《论语.阳货第十七》中提到有这样一段。

子曰:”予欲无言!” “子贡曰: “子如不言,则小子何述焉?”子曰:”天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”

历来儒家学者对孔子突然冒出一句类似于”我无语了”的话感到十分不可思议,但如果结合到那段恒星横盘的历史,就不难理解了。情景很可能是孔老夫子自信满满抄底了不少恒星币,可惜居然被套住了,心情十分沮丧;而他的学生子贡(即端木赐)这个奸诈商人(极可能就是那个砸盘的人)则在一旁挖苦他的老师。所以你看,这个时候孔子的回应就非常像在愤恨地说”你等着瞧,天道有常,善恶终有报”。子贡在以后自然是被老师穿了小鞋,在认为”君子不器”的孔子看来他只是一只”瑚琏”,反而一事无成只会溜须拍马的颜回成了”亚圣”;即使是为了孔子守孝长达六年,子贡也只落下了(和宰我一样)善于言谈的美(?)名。我们都知道儒家自古重农轻商,很可能其根源就在这里。

战国时期的楚国大夫屈原,看到恒星不随数字货币的疯涨之波追逐大流后,不禁惺惺相惜,感慨”举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,明白了自己被流放的原因。因此他没有人云亦云去跳楼,而是毅然选择了投江,从此中国人有了放假三天的端午节,并且为韩国江陵端午祭申遗提供了历史前提。值得一提的是,屈老先生和恒星早就结下了不解之缘,在《天问》中他提出了170+个问题,其中就有一部分和恒星有关。

公元1350年左右(参见金庸武侠小说背景年代考),张无忌在昆仑山谷救得了腹中藏着《九阳真经》白猿,获得了失传已久的内功心法。历史小说家金庸先生在《倚天屠龙记》中提到,他是在光明顶和灭绝师太一战时”突然间记起了九阳真经中的几句话:他强由他强,清风拂山冈。他横任他横,明月照大江”,悟出了多年没有解决的神功要领。但值得注意的是,与灭绝之战张无忌体会到的是”他强由他强”,在昆仑山谷里他体会到了”清风拂山冈”;后两句却有点突兀。熟悉张教主轶事的读者,可能会意识到这是指无忌和芷若年少时夜间在汉水江边看星星横盘的情景!此外,不少人喜欢拿九阳神功和九阴白骨爪相比。窃以为张无忌的九阳神功是胜过后者的。但是或许在屠狮大会上的比武让他再次想到了那四句要诀,因此记起了汉水舟中两人的情景,各种思绪涌上心头以致多次错失良机;而这对高手对决来说是非常不利的。这里需要指出的是,”九阳”实为”久阳”,”久”者恒也,”阳”者星也;原本这应该是一本赞颂恒星的经典。兴许是金大师有所误读加以传播,遭到后人以讹传讹;但是因为这本书的原本已不可考查,所以也就成为了哲学、史学和人类学界的重大遗憾。另外,《九阳真经》出自中国禅宗初祖达摩祖师,进一步佐证恒星于释家子弟的重要性(有道家著名学者张君宝怀疑为少林寺中僧侣假托祖师知名撰写而成,但这丝毫不影响它是佛家经典文献这一事实)。

晚清中兴名臣、著名儒将曾国藩,被”章疯子”章太炎评为”誉之则为圣相”,伟大领袖毛泽东更是称颂”予于近人,独服曾文正”。不仅如此,曾氏子孙更是摆脱了”盛不过三代”的魔咒,之后更是出现了曾纪泽、曾广均、曾广铨、曾昭抡、曾宪植等杰出人物。然而稍微对近代史有所了解的人都知道曾氏一脉资质都不突出,比如曾国藩数次在家书中盛赞的祖父星冈公最多只是个言传身教的乡绅,父亲曾麟书乡试17次终于成为”大界曾氏”几百年来第一个秀才,曾国藩自己也被同时代人多次吐槽,近年来更有学者考究曾纪泽的英文有多好)。这确实让人匪夷所思,以至于不少人传言曾国藩是蟒蛇精转世,或者说曾氏祖坟风水好。稍有理性的人都知道这些属于捕风捉影。但或许真正的答案就在曾文正公给弟弟和子侄辈的家书当中。他提到”盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒”。一般人都以为”恒”在这里单指恒心;实际上这是一语双关,同时还指的是恒星币,不然的话后面那句”有恒财断无不成之事”中的”财”字就有些牵强附会了。而这里把”恒”放在了第三位并非说它是不够重要,相反,恰如”天时地利人和”,”恒”是曾国藩最为看重的。事实上,曾老先在他的家书中多提到”恒”,并且极为严肃地告诫其重要性,这里我们只列一二,想深入了解曾老先生的看官不妨参考《唐浩明点评曾国藩家书》。”学问之道无穷,而总以有恒为主”——没有恒星币就不要做学问了。”是即无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣”——没有恒星币难有长进!”行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳”,手持恒星看着它涨没有感觉!”所虑者第一怕无恒”——曾老先生自然不缺恒星,但是他相当黑庄,已经有了很多还是希望多多益善。”人而无恒,不可以作巫医”——没币最好不要打Dota了吧!”无恒之弊,终无一成”——没恒星一无所成,警世钟啊!”若同时并看数种,尤难有恒”——同时买好多其他币的话,也难有恒星!把”恒”理解为”恒星”咋看似乎有些牵强,但是曾老先生在家书中是直接指出恒星的!在给长子纪泽的家书中,他就提到自己”独天文算学,毫无所知,虽恒星五纬亦不识认,一耻也”。看到这里,想必拥有恒星的韭菜们大多会欣然一笑。是的,虽说大家手头上捏着几个恒星,但是恒星共识协议这种需要相对高深理论基础才能读懂的人可谓凤毛麟角。但曾国藩先生对曾纪泽先生的在家要求之一就是”每夜认明恒星二三座”,我们这些无名小辈又有什么理由不去用心理解恒星系统呢?

受到恒星一动不动走势的启发,党和军队的领袖毛泽东对黄洋界保卫战充满了信心,有诗为证,”敌军围困万千重,我自岿然不动”。革命根据地成立之后,他仍感激恒星给他的启迪,由衷赞叹”星星之火,可以燎原”。1949年4月,我解放军以迅雷不及掩耳盗铃之势占领南京。很多人不明白为何当时国民党如此不堪一击;但当代不少学者认为这与当时国民党政府腐败的法币(fiat)疯狂通胀有关,例如1948年国统区一石大米要金圆券4亿多元。于此同时,我们的解放军每人都至少有一枚五角星形恒星币(这里仅考虑了普通的解放军帽,事实上不少士兵都是恒星币的大户),根据《七律·人民解放军占领南京》记载”百万雄师过大江”,解放军数量至少有106了,而”恒星一刀妥妥的”,也就是说光是攻克南京的解放军所持有的数字货币资产就超过了$106,所以解放军的胜利是必然的。这不,陈毅元帅的《解放南京》就提到了老百姓喜迎恒星币的盛况”万方争颂换人间”。类似的事件发生在了2015年7月初,希腊债务危机让人民对法币失去了信心,而单个比特币价提高了>$30了!

台北歌手郑智化早在1992年就看到了恒星这个璀(摧)璨(残)夺目的新型货币;虽然他年幼身患残疾,但他的”心其实比天高,比海更遥远”,于是买了相当多的恒星币,梦想着能由此改变他的一生。然而事与愿违,恒星依旧横着。经历了用”骗人的谎言”去砸盘,又经历了”追逐名利”来追涨,虽然一直亏着,但是他始终没有放弃对恒星的信仰;在黎明前最黑暗的时候,他甚至抵押了房产证买币;那段艰苦的岁月里,他一直用”星星点灯,照亮我的家门”来激励自己。正是这种执着的恒心,让他在爱情事业上双丰收;后来他投身IT界,自然也是因为FinTech(即酚酞)给他人生带来了至关重要的转折。

当代知名摇滚歌手、音乐创作者汪峰先生早年也有一段疯狂痴迷恒星的经历,为此他还特地以《恒星》之名创作一曲,并放到了《怒放的生命》专辑里。这首歌的歌词道尽了散户看到恒星坚定不移横盘的苦楚、失落和绝望。

不知道还要等多久以后 我们能不再哭泣
不知道流多少眼泪以后 我们能笑对孤独
我的心在沉沦破碎以后 不记得跳动
像一颗布满苔藓的恒星
在每个寂静无声不眠的夜晚 独自闪耀
不知道失去了多少以后 我们能不再痛苦
不知道尝多少冷暖以后 我们能看破生命
我的心在沉默等待以后 不记得跳动
像一颗布满泪水的恒星
在每个无人喝彩不眠的夜晚 独自闪耀

我的心在沉沦破碎以后 不记得跳动
像一颗布满苔藓的恒星
在每个寂静无声不眠的夜晚 独自闪耀
我的心在沉默等待以后 不记得跳动
像一颗布满泪水的恒星
在每个无人喝彩不眠的夜晚 独自闪耀

2014年,FinTech界曾经有人以”横(恒)星横”为上联挑战各路文坛、乐坛高手,一时无人能对,文人骚客莫不颜面丢尽。不久,一名叫麻油叶的民谣歌手自创一曲《南山南》。世人大多难以理解为何这首拉深南北仇恨的歌居然一举成名;只有少数人知道其实不过是因为歌词中的”南山南”、”北秋悲”理所当然地成了”横星横”的两个绝妙的无情对

哦,对了,《恒星》这首歌的网易云音乐地址在这里

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原文地址:http://stellarcn.github.io/流言明语/2015/07/24/Stellar-Apocalypse/

作者:@satellite

 

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